ممنوعیت حضور زنان باعث لغو مسابقه ماراتون غزه شد

زنان فلسطینیبی بی سی – یکی از سازمان‌های امداد رسانی سازمان ملل از لغو برگزاری مسابقه ماراتون در غزه خبر داده است. گفته شده این تصمیم پس از آن گرفته شد که جنبش حماس اعلام کرد زنان نمی‌توانند در این ماراتون شرکت کنند.
به خواندن ادامه دهید

هر ساله هزاران ایرانی برای تجارت سکس فروخته می شوند/ترجمه: سلورا لزرجانی

سکس ترافیکخرید و فروش انسان معضل رو به رشدی است که قربانیانش را هم از جنبه بهره کشی جنسی و هم از جنبه بهره کشی نیروی کار به دام می اندازد. تجارت انسان در غالب کشورها اتفاق می افتد. خاورمیانه بیشترین درصد تجارت انسان به مقصد سایر مناطق را دارد. هم زنان و هم مردان قربانیان این تجارت هستند، اما بخش عمده قربانیان زنان و دختران هستند که غالب آن ها مورد بهره کشی و خرید و فروش قرار می گیرند.
به خواندن ادامه دهید

تجلیل از روز جهانی زن با تعطیلی و پاداش در آسیای میانه

دویچه وله -8 مارس در کشورهای آسیای‌میانه تعطیل عمومی است. اما تلاش‌هایی از سوی برخی حاکمان این کشورها برای تغییر این روز انجام می‌گیرد. از روز جهانی زن در کشورهای آسیای میانه، دو دهه پس از استقلال آنها، چگونه تجلیل می‌شود؟
به خواندن ادامه دهید

شهلا اعزازی؛ قوانین ایران حامی زنان نیست

مژگان مدرس علوم
شهلا اعزازی؛ قوانین ایران حامی زنان نیست
جرس: شهلا اعزازی، استاد دانشگاه علامه طباطبایی معتقد است که طرز فکر حاکم بر کشور، زیاد زنان را جدی نمی گیرد  . در نظر او بنیان  حاکم بر این تفکر بر بی باوری به عدم بلوغ عقلی زنان بنا شده است حال آنکه در بطن اجتماع روزبه روز به طرفداران برابری زن و مرد افزوده می شود.

مراسم روز جهانی «زن» در بند زنان زندان اوین برگزار شد

با حضور زندانیان سیاسی زن
مراسم روزجهانی “زن” در بند زنان زندان اوین برگزار شد

به خواندن ادامه دهید

تن فروشی چه چیزی نیست؟ فروغ اسد پور

foroogh asadpoor به مناسبت هشتم مارس، روز جهانی زن
پیش‌تر ­برای تعریف و تبیین پدیده­ی تن فروشی از مقوله­ی ازخودبیگانگی مارکس در دست­نوشته­های اقتصادی- فلسفی 1844 او بهره برده­ام. نقطه­ی قوت این مفهوم این است که به تاثیر بیگانه ساز مناسبات تولیدی سرمایه­داری بر ساختارهای ذهنی ـ شخصیتی و همچنین مراودات بین­انسانی اشاره می­کند. اگرچه مارکس این مقوله را برای توضیح وضعیت کارگر مزدبگیر استفاده می­کند اما به نظر می­رسد با مطالعه ی بیشتر پیرامون این مقوله و گسترش حیطه ی کاربردش بتوان گفت که همه­ی انسان­هایی که در نظام سرمایه­داری زندگی می­کنند به­درجات متفاوتی شاید اما همگی با این مناسبات و با این ساختارهای روحی-ذهنی شکل می­گیرند. به همین دلیل هم می­توانیم این مقوله را برای بیان شباهت­های بین تن­فروش و کارگر مزدبگیر در شکلی عام به­کار بگیریم.
به خواندن ادامه دهید