جایگاه سکسوالیته در تلاش‌های فمینیست‌های ایران

JelwhJawaheri-513f5«سکسوالیته» در ایران مفهوم تازه‌ای است که بعد از ترجمه‌ی کتاب سه‌جلدی معروف میشل فوکو درباره‌ی تاریخ فلسفه‌ در جامعه بیشتر مطرح شد. مترجمان کتاب‌های فوکو همان زمان انتشار کتاب اعلام کردند که معادل‌یابی برای «سکسوالیته» فرانسوی در زبان فارسی بسیار دشوار بود و واژگان موجود تمام معنا و گستره‌ی پشت سر این واژه‌ی فرانسوی را دربر نمی‌گرفت. جلوه جواهری، فعال حقوق زنان در ایران به دویچه‌وله می‌گوید که به نظرش لزومی هم ندارد که میان فعالان حقوق زن در ایران بر سر تعریف سکسوالیته اتفاق نظر وجود داشته باشد. او به دویچه‌وله گفت:

به خواندن ادامه دهید

Advertisements

فمینیسم زمانی رهایی بخش است که به دنبال آزادی همه ستمدیدگان باشد / آنا کارستاتیس/ برگردان: جلوه جواهری

anna karston
تا قانون خانواده برابر : تقاطع ها چه ربطی به فمینیسم یا به زندگی ما زنان و دختران دارد؟
شاید این واژه [اینترسکشنالیتی[1]] را دور و بر کلاس های درسی فمینیستی یا فضاهای اکتیویستی شنیده باشید. اگر هم نه، گاهی اوقات از اینکه نتوانسته اید به دلیل تعمیم پذیری درباره زنان و دختران برخی تجربه های خود را به درستی بیان کنید، احساس ناامیدی و سرخوردگی کرده اید.
به خواندن ادامه دهید

بررسی یک نمونه موردی خشونت علیه زنان/ جلوه جواهری

India Gang Rapeبررسی یک نمونه موردی خشونت علیه زنان
وقتی خشونت خانوادگی با خشونت در عرصه عمومی تلاقی پیدا می کند
تا قانون خانواده برابر: دو سال پیش «ریحانه[1]» ساکن مشهد، مورد تجاوز جنسی حدود 10 مرد قرار گفت. ریحانه پیش از این ماجرا به دلیل افسردگی به روان پزشک مراجعه و به تجویز پزشک خود، قرص های آرام بخش مصرف می کرد. دلیل افسردگی او تحمل خشونت خانوادگی بود. همسرش آشکارا به او خیانت می کرد، او را کتک می زد، از کار و دانشگاه منع و رفت و آمدش را حتی با خانواده خود بسیار محدود می کرد. روز واقعه، همسر ریحانه با وی دعوای خشونت آمیزی می کند و از خانه بیرون می رود. ریحانه هم که به شدت دچار بحران شده بود، به خیابان می رود بلکه بتواند با قدم زدن آرامش از دست رفته خود را بازیابد. وقتی درنهایت سوار ماشینی می شود تا به خانه بازگردد و دخترش را که از مهد برگشته تنها نگذارد، متوجه می شود که ماشین به مکان ناشناسی می رود. با زور و دعوا از ماشین پیاه می شود اما محله ای که وارد آن شده است را نمی شناسد. او چنین شرح می دهد: «دور میدانی بودم که نمی شناختم. گیج شده بودم و به دلیل استفاده از قرص های اعصابم … بیشتر درمانده شدم.
به خواندن ادامه دهید

از حبس خانگی تا اجازه خروج از کشور- جلوه جواهری

گذرنامه متا قانون خانواده برابر: این روزها بحث های مرتبط با لایحه گذرنامه، یکی از موضوعات روز است که فعالان حقوق زنان، کارشناسان حقوقی و روزنامه نگاران به آن می پردازند: مواردی نظیر آنکه این لایحه چه تغییراتی کرده است؛ چطور نمایندگان فراکسیون زنان مجلس ابتدا با اجازه خروج زنان زیر 40 ساله متاهل یا مجرد موافقت و سپس مخالفت کرده اند و در نهایت خروج دختران بالای 18 سال منوط به اجازه ولی قهری شان در هر سفر شد. همه این موارد در بسیاری از مقاله ها مورد بررسی قرار گرفت و موارد نقض آن با قانون اساسی و قوانین دیگر گفته شد.
به خواندن ادامه دهید

تلاش ها، موانع و دستاوردهای زنان برای دستیابی به حق برابر آموزش برای دختران در محاق یک کودتا-جلوه جواهری

تا قانون خانواده برابر: در اصل سوم قانون اساسی ایران بر وظیفه دولت مبنی بر «تعمیم آموزش و پرورش رایگان برای همه و تسهیل و گسترش آموزش عالی» و «رفع تبعیضات ناروا و ایجاد امکانات عادلانه برای همه در تمام زمینه های مادی و معنوی» تاکید شده است.
به خواندن ادامه دهید

گزارش اخبار زنان در هفته چهارم مهرماه؛ زنان در بند یا زندان در بند زنان؟-تهیه و تنظیم: جلوه جواهری

تا قانون خانواده برابر: هقته گذشته، در مورد بیمه زنان خانه دار و عدم اجرایی شدن آن پس از گذشت 10 سال عنوان شد فقط در صورتی که زنان بتوانند از شوهران خود حقوق دریافت کنند بیمه آنان شدنی است که البته این موضوع نیز در جامعه عملی نیست. از سوی دیگر، طرح تفکیک جنسیتی که در سال‌های اخیر در برخی دانشگاه‌های ایران به اجرا گذاشته شده،‌ به مکه پیشکش شد. علی قاضی عسکر٬ نماینده ولی فقیه در امور حج و زیارت خواستار اعمال تفکیک جنسیتی طواف خانه کعبه در مناسک حج تمتع شده و به مسئولان عربستان پیشنهاد کرد با «تفکیک جنسیتی» در طواف خانه کعبه «از به وجود آمدن برخی مسائل بین خانم‌ها و آقایان جلوگیری کنند».
به خواندن ادامه دهید

از تلاش برای ثبت آیین «خون بس» تا پذیرش 60 درصدی زنان در کنکور-جلوه جواهری

در هفته ای که گذشت خبرها رنگ و بوی دوگانه ای داشتند. از یک سو زنان به موفقیت در پذیرش دانشگاه ها دست یافتند و از سوی دیگر از تماشای مسابقه والیبال محروم شدند. از سویی اشتغال زنان به عنوان عامل برهم زدن تحکیم خانواده مطرح شد و از سوی دیگر بر کارآفرینی آنان تاکید به عمل آمد. از یک سو قرار بر این شد که برای امنیت آنها در مکان های تفریحی پلیس زن گذاشته شود و از سوی دیگر تلاش شد تا رسم خشونت بار «خون بس» به عنوان آیین ملی ثبت شود. در نهایت همچنان چاره برای زنان چیزی نیست جز ادامه دادن همان مسیر پیشرفت با تلاش برای حفظ آنچه به دست آورده اند.

به خواندن ادامه دهید