زندگی های برباد رفته، قربانیان رها شده در دل جامعه – مریم رحمانی

asidffتا قانون خانواده برابر: قربانیان اسیدپاشی زندگی دردناکی دارند. درد از دست دادن چهره در دنیایی که زیبایی به اندازه ای برجسته شده که به صورت یک صنعت در آمده است از یک سو و مشکلات معیشتی و روانی برای بازگشت به جامعه از سوی دیگر زندگی آنان را تحت تاثیر قرار می دهد. جراحی زیبایی و پلاستیک، هر چند رشد چشم گیری داشته اما هزینه های آن نیز بسیار گزاف است و هر قربانی قادر به پرداخت آن برای بازپس گرفتن چهره خود نیست. در این جا تنها بحث زیبایی در میان نیست قربانیان عمدتا چشمان خود را از دست می دهند و عمل های پی در پی هم فایده چندانی برای بهبود کامل آنان ندارد. این مسئله می تواند سبب وابستگی آنان به دیگران شود.
ادامهٔ نوشته

پذيرش سايت > جستار زنانه > «دربند»، فیلمی که در بند مشکلات زنان نیست/مریم رحمانی

film dar bandتا قانون خانواده برابر: دربند پنجمین فیلم پرویز شهبازی، داستان دختری را با رتبه 15 کنکور پزشکی روایت می کند که از فرط سادگی پایان کارش به دادگاه می کشد! نازنین در 80 کیلومتری تهران زندگی می کند و به همین دلیل خوابگاه به او تعلق نمی گیرد. او با عدم تحویل خوابگاه مجبور به هم خانگی با زنی به نام سحر می شود. سحر زن مجردی است که در یک لوازم آرایشی فروشی کار می کند.او قصد رفتن به خارج از کشور را دارد و به همین دلیل به خاطر بدهی هایی که برای جور کردن پاسپورتش روی دستش مانده، راهی زندان می شود. دوستان سحر (مرد و زن) که هر شب در خانه او جمع می شوند وقتی او دچار مشکل می شود، ترکش می کنند و تنها نازنین که مدت زمان کوتاهی از آشنایی اش با سحر می گذرد تلاش می کند او را از مخمصه نجات دهد. سحر اما با ناسپاسی او را با سفته هایی که برای آزادی اش امضا کرده رها می کند و به هلند پناهنده می شود. گویی همه کسانی که از ایران مهاجرت می کنند به اخلاق پایبند نیستند. همچنین در فیلم سحر زنی نشان داده می شود که تعادل روانی ندارد و بعد از آن همه محبت به نازنین یکباره و بدون بروز هیچ مشکلی با او دعوا می کند و کار به فحش دادن می رسد. نازنین نیز زنی در کل پایبند به مذهب نشان داده می شود (در سکانسی از فیلم زمانی که دوست سحر می خواست وارد خانه شود سر او داد می کشد که صبر کند تا روسری را سرش کند). دوگانه ای که همیشه در فیلم های ایرانی وجود دارد.

ادامهٔ نوشته

نگاهی به طرح جدید کمیسیون فرهنگی؛ زنان مجرد یا بمیرند یا روسپی شوند یا صیغه! مریم رحمانی

Power struggleتا قانون خانواده برابر: طرح «جامع رشد جمعیت و تعالی خانواده» کمیسیون فرهنگی مبنی بر اولویت اشتغال مردان متاهل با فرزند و بدون آن و در مرحله بعد زنان متاهل فرزند دار و بدون آن نشان از حرکت متحجرانه دیگری برای خانه نشین کردن زنان دارد. ماده 9 این طرح گفته است: «در کلیه بخش‌های دولتی و غیردولتی اولویت استخدام به ترتیب با مردان دارای فرزند و سپس مردان متاهل فاقد فرزند و سپس زنان دارای فرزند است. به کارگیری یا استخدام افراد مجرد واجد شرایط در صورت عدم وجود متقاضیان متاهل واجد شرایط بلامانع است.»[1]سال هاست که در بسیاری از آگهی های ادارات دولتی استخدام فقط مرد، بدجور در چشم زنان تحصیل کرده می زند و یادشان می آورد در ایران قرن 21 تنها معیار برای استخدام نه مهارت و تخصص که صرفا جنس بیولوژیکی است.

 

نگاهی تحلیلی به فیلم «برف روی کاج ها»؛

فیلمزنی که شبیه کلیشه های باسمه ای نیست/ مریم رحمانی
تاقانون خانواده برابر: برف روی کاج ها نخستین فیلم پیمان معادی، فیلمی خوش ساخت است که دوبار مرا در این اوضاع و احوال بد سیاسی و اجتماعی به سینما کشاند. داستان در مورد رابطه است. عشق، رابطه و خیانت بین زن و مرد دستمایه فیلم های بسیاری در ایران و جهان است. برخی ها ماندگار می شوند و برخی ها به زودی فراموش. فیلم برف روی کاج ها را می شود یکی از فیلم های قابل قبول ایرانی دانست. فیلمی سیاه و سفید که از همان اول تکلیفش را با مخاطب روشن می کند. شخصیت های داستان نه سیاه اند و نه سفید.
ادامهٔ نوشته

قانون منع خشونت علیه زنان افغان نمادین است- گفتگو با حمیرا ثاقب / تهیه و تنظیم : مریم رحمانی

حمیرا ثاقتتا قانون خانواده برابر: حمیرا ثاقب، نویسنده، فعال برابری جنسیتی، مدیر مسئول مجله و وب سایت «نگاه زن» افغانستان است. شبكه نگاه زن كار خود را در سال 2010 در قالب مجله اي براي زنان به نام نگاه زن آغاز کرد و اكنون تنها وب سايت خبرگزاري در افغانستان است كه به صورت تخصصي به مسايل زن ها مي پردازد.اين وب سايت كار خود را در سال 2011 ميلادي شروع کرده است. ثاقب به عنوان یکی از صد متفکر برتر جهان از میان صد نفر در نشریه یوتن ریدر در سال 2011 شناخته شده است. او در سال 2011 از سوی نهادهای جامعه مدنی افغانستان در جلسه بین المللی بن دوم در آلمان شرکت نمود و در پی نوشتن نقدی بر مصوبه شورای علما با عنوان «مصوبه شورای علما؛تفسیری یک سویه یا نگاهی مردانه به دین؟»[1] هنگام برگشت از بنیاد آرمان شهر در کابل مورد آدم ربایی قرار گرفت اما توانست از دست آدم ربایان با کمک دیگران جان سالم به در برد و بعد از آن مجبور شد از افغانستان مهاجرت کند. با او در مورد چگونگی تصویب قانون منع خشونت علیه زنان افغان گفتگو کردیم.
ادامهٔ نوشته

استدلال هایی برای ترغیب مردان به استفاده از کاندوم/گفت و گو با دکتر مریم محبی، روان درمانگر و سکس تراپیست؛

doktor maryamتا قانون خانواده برابر: آماری رسمی از تعداد شرکای جنسی که از کاندوم استفاده می‌کنند نداریم در حقیقت بر اساس شنیده‌ها و ‌گاه حتی آمارهای رسمی دختران و پسران روابط جنسی را در سنین نوجوانی یا جوانی شروع می‌کنند که می‌تواند خیلی متنوع باشد. نتایج تحقیقات نیز نشان می‌دهد زنان و مردان متاهل روابط خارج از ازدواج هم دارند در حالی که استفاده از کاندوم در ایران متاسفانه بین این افراد رایج نیست. این امر برای کشوری که آتشفشان ایدز را در راه دارد امری هشداردهنده و خطرناک است؛ بیماریی که بیشتر قربانیان آن زنان هستند. بنابراین از دکتر مریم محبی سکسولوژیست درخواست کردیم در مورد راه‌های تشویق افراد به استفاده از کاندوم توضیح دهند.
ادامهٔ نوشته

نگاهی به وضعیت زنان روزنامه نگار در ایران؛امنیتی که نیست، تبعیضی که هست /تهیه :هاله صفرزاده- مریم رحمانی

زنان روزنامه نگارتا قانون خانواده برابر: در قسمت قبل به بررسی وضعیت تنی چند از روزنامه نگاران زن ایرانی پرداختیم و سعی کردیم مشکلات و محدودیت های آنان را در عرصه خبر نشان دهیم در ادامه به بقیه مسائلی که زنان در این حرفه با آن دست و پنجه نرم می کنند، می پردازیم.
ادامهٔ نوشته

انتخاب ارمیا و راه طولانی رسیدن به دموکراسی و برابری/مریم رحمانی

ermiaتا قانون خانواده برابر: برنامه آکادمی گوگوش تمام شد و ارمیا برنده نهایی آن. حضور او در این مسابقه از ابتدا با واکنش های زیادی از خصمانه تا طرفدارانه مواجه شد. از آن طرف گوگوش بعد از اعلام نتایج گفت: «ارمیا با فرمی که شرکت کردی راهی برای زنان باز کردی و نشون دادی همه چی در این آکادمی رای مردمه».
ادامهٔ نوشته

زنان روزنامه نگار از شرایط کاری خود مي گويند؛

zanan rooznamenegarروزنامه نگاران مرد هم مانند «خنزر پنزر» فروشان زنان را «تکه» می بینند
تهیه: هاله صفرزاده – مریم رحمانی
تا قانون خانواده برابر: به تازگی امیلی امرایی، نرگس جودکی، مطهره شفیعی، ریحانه طباطبایی، صبا آذرپیک که بهمن ماه گذشته همراه تعدادی از روزنامه نگاران مرد دستگیرشده بودند از زندان آزاد شدند. در حال حاضر ژیلا بی یعقوب و مهسا امرآبادی همچنان برای گذراندن مدت محکومیتشان در اوین به سر می برند. روزنامه نگاری جز مشاغل سخت به حساب مي آيد و خبرنگار بودن در کشوری که آزادی بیان در آن وجود ندارد کاری بس دشوار است. با اين همه زن روزنامه نگار بودن در کشوری با فرهنگ مردسالار، فاقد آزادی قبل و پس از بیان و خودسانسوری بی پایان مدیر مسئولان به مراتب دشوار تراست.
ادامهٔ نوشته

گفت و گو با فاطمه آذرتاش؛- بخشی از مشکلات در رابطه جنسی به خاطر توقع بی جا از زن است-تهیه و تنظیم: مریم رحمانی

maryam rahmaniتا قانون خانواده برابر: این مصاحبه در پی گشودن مسیری برای صحبت کردن در مورد مسائل جنسی زنان است. متاسفانه تاکنون دسترسی به سکسولوژیست های فمینیست در ایران برای ما امکان پذیر نبوده است بنابراین در خواندن متن اگر با رویکردی غیر فمینیستی روبرو می شوید به این دلیل است. «فاطمه آذرتاش» مشاور مسائل جنسی است که با او درباره مشکلات زنان در رابطه جنسی، رابطه جنسی مقعدی و دهانی ،همچنین خشونت جنسی علیه کودکان و راهکارهای مقابله با آن صحبت کردیم.
ادامهٔ نوشته

یک سوتین و دو هزار کامنت؟ مریم رحمانی

bahshaye facebookiتا قانون خانواده برابر: فیس بوک شبکه ای اجتماعی است که در همه دنیا مخاطبان خاص خود را دارد. شبکه ای که حرف ها و حدیث های بی شماری را دامن زده و مقاله های علمی و پایان نامه هایی در مورد اثراتی که بر زندگی انسان امروزی دارد به خود اختصاص داده است. در این فرصت قصد ندارم به تاثیرات فیس بوک بر زندگی ایرانیان بپردازم تنها اشاره ای کوتاه می کنم به یک پست در این شبکه اجتماعی که مربوط به زنان است. گاهی فکر می کنم فیس بوک آینه ای است که می توان ویژگی های فرهنگ ایرانی را از لابلای استاتوس های آن دید. یکی از این ویژگی ها مردسالاری است. مردسالاری در برخی از صفحات فیس بوک از خلال کامنت هایی که گذاشته می شود یا متونی که ادمین های صفحات مختلف می گذارند، موج می زند. هرچند فمینیست ها هم صفحات خود را در این شبکه اجتماعی دارند. فیس بوک رسانه ای متعامل است که می توان در بحث های آن شرکت کرد. این شبکه می تواند فرصتی برای زنان باشد تا خود و احساس ها یا طرز تفکرشان را بیان کنند. مجالی که شاید در زندگی واقعی کمتر پیش بیاید. چندی پیش در صفحه چیزهای کوچک[1] تکسی با این مضمون منتشر شد[2]:
ادامهٔ نوشته

نمایندگان! همه زنان مجرد فاسدند؟ مریم رحمانی

safar zanan تا قانون خانواده برابر: نمایندگان مجلس ما هر روز ساعی تر از دیروز سعی در محصور کردن زنان در چارچوب خانه ها دارند. ابتدا 40 سالگان مجرد را غیر رشید نامیدند و لابد از ظن خویش فاسد، که گفتند این زنان برای اخذ گذرنامه ولو بخواهند بروند کربلا باید اجازه ولی خود را به همراه داشته باشند. آش آن قدر شور بود که زنان اصولگرا نیز صدای اعتراض خود را بلند کردند و همراه دیگر فعالان زن -حاضر در ایران و خارج – شدند و در نهایت براثر همه اعتراض ها قرار شد کمیسیون امنیت ملی مجلس طرح را بررسی کند. 24 دی ماه خبر دیگری رسید و مشخص شد نمایندگان ما توهینی دیگر به زنان این مملکت روا داشته اند. کمیسیون امنیت ملی تصویب کرد که زنان مجرد بالای 18 سال باید برای خروج از کشور اجازه ولی خود را داشته باشند و در غیر این صورت برادران غیور نیروی انتظامی گذرنامه خواهران خود را توقیف خواهند کرد.
ادامهٔ نوشته

جهل جنسی، زمینه‌ساز خشونت جنسی در جامعه است-مریم رحمانی

فیلم آقا و خانم میمپایگاه خبری تحلیلی زنان‌پرس : فاطمه آذرتاش؛ کار‌شناس ارشد مشاوره که هم در کلینیک مشاوره «بینش» مشاوره جنسی می‌دهد و هم کارگاه‌های آموزش مهارت‌های جنسی برای زنان برگزار می‌کند. آشنایی من با او از برنامه روز ملی خانواده که به همت امور بانوان منطقه ۷ شهرداری تهران برگزار شده بود، شکل گرفت. او دراین برنامه به نگرش‌های اشتباه در مورد رابطه جنسی پرداخت و با زبانی ساده و شیوا سعی کرد نگاه بعضا ناخوشایندی را که در بین زنان در مورد رابطه جنسی وجود دارد، از بین ببرد. بعد از این برنامه تصمیم گرفتم در زمینه مسائل جنسی زنان با او گفت‌و گو کنم چرا که بین ۵۰ تا ۶۰ درصد طلاق‌ها در ایران به علت نارضایتی جنسی زوج‌ها از هم است. طلاق‌هایی که شاید با آموزش درست مسائل جنسی بشود جلوی آن‌ها را گرفت.
ادامهٔ نوشته

مردسالاری هنوز از تن زنان می هراسد؟ مریم رحمانی

periodتا قانون خانواده برابر: بدن یکی از مهم ترین مسائل برای فمنیست های رادیکال در دنیاست همچنین در دنیای معاصر اهمیتی بیش از گذشته یافته است. از یک سو بدن با قدرت پیوند خورده است و از سوی دیگر به شناخت هر انسانی از خود. از این رو شایسته است درباره بدن و تجارب زنان از بدن خود بنویسیم تا هم تجارب زنان به رسمیت شناخته شود و هم به بیگانگی زنان با بدن خود خاتمه بخشیم. گفتن درباره بدن را باز با پریود ادامه می دهم زیرا پریود شدن تجربه منحصر به فرد زنانه ای است که هر زن آن را سال های زیادی تجربه می کند و هم عرصه ای است برای کنترل زن که سعی می کنم در این فرصت این مسئله را بررسی کنم.
ادامهٔ نوشته

معرفی کتاب «سرمایه‌داری، خانواده و زندگی شخصی» بدون حضور مترجم!

سرمایه تا قانون خانواده برابر: جلسه معرفی کتاب سرمایه‌داری، خانواده و زندگی شخصی اثر «ایلای زارتسکی»، ترجمه «منیژه نجم عراقی» دوشنبه 27 آذر باحضور «نسترن موسوی» در انجمن جامعه شناسی ایران برگزار شد.
ادامهٔ نوشته

بررسی مصادیق خشونت خانوادگی علیه زنان در منطقه چهار شهرداری تهران – مریم رحمانی

تا قانون خانواده برابر: تحقیق حاضر به بررسی مصادیق خشونت خانوادگی علیه زنان در منطقه چهار شهرداری تهران می پردازد. این تحقیق در سال 89 برای همایش «زنان، آسیب های اجتماعی و راهکارهای پیشگیرانه از آن در سطح منطقه چهار»انجام شده است. جامعه آماری این تحقیق مراجعه کنندگان به خانه های سلامت در فاصله دوم تا نهم آذر ماه سال 89 و حجم نمونه 50 نفر بوده است . شیوه نمونه گیری در این تحقیق تصادفی ساده بر اساس زمان است. یافته های تحقیق نشان می دهد بیشتر پاسخگویان خانه دار(86%) و دیپلمه (56%)هستند. بر اساس یافته ها بیشترین میزان خشونت خانوادگی علیه زنان در منطقه چهارخشونت اقتصادی و سپس خشونت جنسی است. خشونت روانی، اجتماعی و جسمی به ترتیب در رتبه های بعد قرار دارند.

اشتغال چه تاثیراتی بر زندگی شخصی و اجتماعی زنان دارد؟ مریم رحمانی

تا قانون خانواده برابر: در جهان امروز مشارکت زنان در فعالیت های اقتصادی رو به رشد است. سهم زنان در نیروی کار جهان از 38 درصد در سال 1970 به 41 درصد در سال 1996 افزایش یافته است. در مرحله اول انگیزه اصلی برای ورود زنان به بازار کار مسائل اقتصادی بود که منجر به ایجاد طبقه زنان کارگر شد. امروزه علاوه بر انگیزه اولیه، زنان طبقه متوسط و حتی زنان مرفه نیز نه تنها برای بهبود وضعیت اقتصادی بلکه برای کسب موفقیت های فردی و به دست آوردن موقعیت اجتماعی مناسب و سایر امتیازاتی که اشتغال به همراه دارد به کار خارج از منزل تمایل دارند.
ادامهٔ نوشته

«وقتی من پریودم»/مریم رحمانی

به عنوان زنی وبلاگ نویس همیشه سعی کرده ام حال و هوای تنم را بنویسم به ویژه درباره پریود شدنم. اما هنوز زنان در ایران راحت درباره بدن خود نمی نویسند و درگیر شرم و حیایی بی علت اند. شرم و حیایی که ناشی از سرکوب جسم زن، ناپسند بودن بیان تنانگی های زنان از منظر مردسالاری و سنت حاکم بر کشور است. این واگویه نکردن ها سبب ناآگاه ماندن زنان از اهمیت بدن در زندگی روزمره و حتی نادیده گرفتن نیازهای تنانه شان است. وبلاگ ها فرصتی هستند برای نوشتن خود بی سانسور، به ویژه که نویسنده می تواند هویت خود را در آن آشکار نکند اما معتقدم این شرم نا به جا تنها زمانی از بین می رود که ما زنان با هویت واقعی خود در شکستن تابوها کوشا باشیم. بنابراین روایت خودم را می گویم از پریود شدنم با هویت حقیقی خودم به پاس تلاش های دو خواهر که در ادامه با آن ها نیز آشنا می شوید.

ادامهٔ نوشته

چه رابطه ای میان سلطه طبقاتی و سلطه جنسیتی برقرار است؟

بخش نخست گفتگو با محمد مالجو
چه رابطه ای میان سلطه طبقاتی و سلطه جنسیتی برقرار است؟
تهیه و تنظیم: کاوه مظفری – مریم رحمانی
تا قانون خانواده برابر: با محمد مالجو، دکترای اقتصاد سیاسی به گفت و گو نشستیم تا نظر او را درباره مسائلی همچون «جایگاه نابرابری جنسیتی در ارتباط با دیگر نابرابری ها»، «رویکردهای نظری و عملی درخصوص تقسیم جنسیتی کار»، «ارتباط میان جنبش زنان و سایر جنبش ها»، «شرایط موثر بر تعیین استراتژی در جنبش های اجتماعی در شرایط فعلی»، و همچنین «ساختار سازماندهی و فعالیت جنبش های اجتماعی»، جویا شویم. ادامهٔ نوشته

تفکیک جنسیتی زیر ذره‌بین دانشجویان

تفکیک جنسیتی زیر ذره‌بین دانشجویان
( مریم رحمانی )
تنی چند از دانشجویان دانشکدۀ حسابداری و مدیریت دانشگاه علامه طباطبائی در گفتگو با خبرنگار دنیای صنعت ضمن اشاره به مشکلات خود بعد از تفکیک جنسیتی در این دانشگاه بیان کردند: به علت تفکیک جنسیتی دانشگاه اقدام به دعوت از استادان جدید و جوانی کرده است که از دانش لازم برای تدریس و رفتار با دانشجویان برخوردار نیستند، ادامهٔ نوشته

زنانه شدن یک اپیدمی

زنانه شدن یک اپیدمی
مریم رحمانی
تا قانون خانواده برابر: ایدز بیماری مهلکی است، از سال ۱۹۸۱ (زمان شناسایی نخستین بیماران مبتلا به ایدز) تاکنون حدود ۳۰ میلیون نفر جان خود را بر اثر این بیماری از دست داده اند. همچنین برآوردها نشان می دهد تا پایان سال ۲۰۱۰ میلادی، بیش از ۳۴ میلیون نفر در سراسر جهان به ویروس اچ آی وی مبتلایند. ادامهٔ نوشته

ورود آقایان ممنوع؛ زنی که فمینیست نیست

ورود آقایان ممنوع؛
زنی که فمینیست نیست
مریم رحمانی
چندی است فیلم «ورود آقایان ممنوع» ساخته رامبد جوان بر پرده سینماست. این فیلم با استقبال مردم نیز روبروشد. ژانر فیلم کمدی و اغراق یکی از مشخصه های آن است، بنابراین زمینه برای وارونه نمایی مساعدتر می شود. در فضای کمدی، مخاطب از آنجایی که آمده تا بخندد شاید کمتر متوجه دستکاری های کارگردان شود. فیلم و سایر متون ادبی بازتولید کننده ایدئولوژی و فرهنگ هستند. ادامهٔ نوشته

از بازماندگان فوتبال و جان باختگان ورزش تا برنده ها

گزارش ورزش زنان
از بازماندگان فوتبال و جان باختگان ورزش تا برنده ها
مریم رحمانی
زنان فوتبالیست ژاپنی در حالی قهرمان جام جهانی فوتبال شدند که اندکی پیشتر همتایان ایرانی شان به خاطر پوشش اسلامی از راهیابی به مسابقات مقدماتی المپیک محروم شده بودند. فوتبالیست های زن در آلمان در حالی مسابقه دادند که مریم مجد پیش از عزیمت به این کشور روانه اوین شد تا هیچ زن ایرانی از این رویداد مهم زنانه عکاسی نکند. ادامهٔ نوشته

32سال فراز و فرود در عرصه حجاب زن ایرانی

۳۲سال فراز و فرود در عرصه حجاب زن ایرانی
مریم رحمانی
تحجاب زن ایرانی داستانی پر از پیچ و خم است. به گواهی آثار به دست آمده از دوران اشکانیان زنان طبقه بالا از نوعی پوشش – گفته شده برای تمایز خود با زنان طبقات دیگر-استفاده می کردند. ادامهٔ نوشته

تصویب ماده ۲۲و ۲۳ لایحه یعنی افزایش همسرکشی و افسردگی و خودکشی در میان زنان

تصویب ماده ۲۲و ۲۳ لایحه یعنی افزایش همسرکشی و افسردگی و خودکشی در میان زنان
مریم رحمانی
۱- به خاطر پروژه ای تحقیقاتی سری می زنم به منطقه 4 تهران و البته خاک سفید باید با زنان در رنج های سنی مختلف مصاحبه کنم. زن 36 ساله است اهل روستایی از توابع اسفراین با پنج کلاس سواد، افسردگی فریاد می کشد از ذره ذره وجودش، اما کسی را ندارد تا او را مداوا کند. ادامهٔ نوشته